Sesto Fiorentino - Età Medievale e Moderna

Il nome di Sesto deriva dalla presenza di un pagus miliare che stava a significare “ad sextum lapidem”, ovvero a sei miglia dalla città di Florentia. Questa è la posizione che l’agglomerato urbano ricopre lungo la via Cassia, una delle sue vie principali, tuttora esistenti (decumano). Il centro abitato di Sesto Fiorentino nasce alle pendici di Monte Morello, vicino ai torrenti Rimaggio, Zambra, la Gora di Quinto ed il fosso del Termine; in una posizione già presieduta da insediamenti preistorici, testimoniati dai recenti scavi archeologici. La piana in cui risiedono questi primi insediamenti continuerà ad essere abitata dall'antichità fino ai giorni nostri e alcune testimonianze contribuiscono a mostrare questo continuo fenomeno abitativo nei dintorni della città di Firenze.

I due periodi analizzati in questo progetto sono l'età medievale e moderna. In particolare ci si è soffermati sul rapporto degli edifici storici presenti nel territorio sestese con l'antica viabilità storica, la loro relazione con le acque dei molti torrenti che percorrono la piana e con le risorse locali quali, ad esempio, l'argilla, elemento cardine per la costruzione di una delle industrie più floride della piana: la fabbrica di ceramica di Doccia Richard-Ginori.

Per questo motivo la ricerca è stata suddivisa selezionando 4 tra i 18 popoli in cui era partizionata l'antica Sesto in età medievale e moderna, concentrandosi sulle evoluzioni e i cambiamenti avvenuti nel Popolo di Sesto, Popolo di Colonnata, Popolo di Santa Maria a Morello e Popolo di Quinto.

A precedere questa analisi, un excursus storico e geografico su alcune evidenze del panorama architettonico e urbanistico della piana di Sesto per il periodo storico studiato.

La Chiesa di Santa Maria a Morello si trova alle pendici del monte Morello, uno dei luoghi che fungono da confine naturale alla piana e alla città di Sesto Fiorentino. Tre sono i principali luoghi che “confinano” con essa: il Borgo di Morello, il cimitero, Fattoria di Morello. Di questi luoghi, solamente il cimitero si trova nella stessa via (via Chiosina) su cui è collocato l’edificio ecclesiastico; gli altri si trovano su vie traverse.

Didascalia luoghi cardine del percorso:

• 1. Chiesa di Santa Maria a Morello, Popolo di Santa Maria a Morello;
• 2. Vergine dei Gimignani.
• 3.Tabernacolo dei Ginori.
• 4. Borgo di Morello.
• 5. Ponte a Chiosina: passa sul torrente Chiosina.
• 6. Collina dei Ginori.

Didascalia strade e direzioni:

• Freccia viola: attuale via delle Catese;
• Freccia viola chiaro: la strada segue l'attuale via Chiosina; ed è compresa tra il tabernacolo dei Gimignani e il Borgo.
• Freccia celeste: Il percorso attuale trova corrispondenza con via del Poggiolino fra il tabernacolo de Gimignani e l’agglomerato del Borgo.
• Freccia azzurra: una delle strade principali in antico. Collegava la collina di Morello con il passo delle Croci di Querceto per raggiungere il vasto pianoro ulivato antistante “il Masseto”. Attualmente concorda con la via vicinale del colle.

L'indicazione che la parte estrema che segna l’inizio della strada è “il confine con Gualdo” fra i beni dell’Acciaiolo è errata: corretto è indicare come confine San Donato a Lonciano perché comprendeva l’agglomerato con i mulini in località le Catese.

• Le Catese – Morello: attuale percorso di via delle Catese che termina in località La Collina.
• Tabernacolo della Vergine dei Gimignani, via di Chiosina verso Baroncoli e Sommaia ricalca A fino al bivio con via del Poggiolino.

Didascalia luoghi cardine del percorso:

• 1. Ponte alle Catese: Dalla zona vicino al ponte, tramite il Rimaggio, si ricavava l'acqua sufficiente per alimentare i mulini.
• 2. Doccia di Ginori.
• 3. Podere dei Buontalenti.
• 4. Chiesa di San Romolo.

Didascalia strade e direzioni:

• Freccia gialla: al confine con il popolo di Quinto, si attraversava il Rimaggio tramite un guado.
• Freccia bianca: “via della fonte”.
• Freccia celeste: queste vie rappresentavano la rete stradale di accesso a uno o più mulini già nel XVI secolo. Strada a gradoni, sul pendio ripido della collina sfruttavano l’acqua derivata più a monte dal Rimaggio per i vari mulini nella zona del Catese.
• Freccia rossa: Strada Maestra di Morello.

La Strada maestra di Morello è un'antica via, che mantiene lo stesso nome anche per il popolo di San Michele a Castello dove la strada maestra di Prato trovava una diramazione, verso Santa Maria a Quinto.

Verso Monte Morello la strada seguiva l’andamento poderale, all’esterno della recinzione muraria – Parco Ginori – fino ai caseggiati Rofoli da cui la strada raggiungeva il monte dal Rimaggio sul ponte detto alle Catese al confine con il popolo di San Donato a Lonciano. Nel 1831 il marchese Carlo Leopoldo Ginori realizza una strada parallela per rendere più agevole il traffico dei carri fra la manifattura ceramica e gli impianti molitori delle “Mulina”: via dei Mulini.

Altro percorso interessante è quello che iniziava “di contro al palazzo di Doccia Ginori”: seguiva inizialmente un tracciato restato valido fino al XIX secolo. Questa strada rimase solo in funzione di viottolo poderale, dopo la realizzazione di via dei Mulini. La via prendeva il nome dalla presenza di una fonte attestata anteriormente al XVI secolo “via della fonte”.

Ovest: dall’edificio dei Buontalenti la strada risale la collina fino a raggiungere la via Maestra di Morello, presso di Rofoli. L'odierno percorso di via Murata, zona detta “il campone”, arrivando ai caseggiati di Rofoli.

In parte è rintracciabile nella viabilità di Sesto nel XIX secolo. Dalla strada sul confine del popolo di Quinto si riconosce nella via Camporella la prima porzione corrispondente al percorso, parallela alla via maestra di Prato. Proseguiva indisturbata verso ovest fino a raggiungere il Rimaggio superato attraverso un guado.

La restante parte di Q trovava sviluppo sulla direttrice dell’attuale via Cavour, tra via Cafiero e Ponte al Buco. Verso ovest: la strada piega ad angolo retto e segue il percorso corrispondente all’attuale via delle torri fino a Villa Villoresi, poi di proprietà dei Tosa.

La Pieve di San Martino è un punto di riferimento importante nella viabilità della piana. L'edificio è posto lungo la viabilità storica primaria, nel nodo viario che collega Firenze, Prato e Pistoia; e secondaria, ovvero collegata ai diversi popoli di Quinto, Colonnata, Querceto, Sesto, Padule.

Didascalia luoghi cardine del percorso:

• 1. Chiesa di San Martino, Popolo di Sesto;
• 2. La Tosa, punto di riferimento per strada di congiunzione con il Popolo di Colonnata;
• 3. Ponte a Dogaia, confine con il Popolo di San Biagio a Petriolo.
• 4. Casa de' Corsi (attuale Villa Guicciardini Corsi Salviati).

Didascalia strade e direzioni:

• Pin rosso: Strada Maestra di Prato;
• Pin bianco: Strada del Serraglio;
• Freccia verde: direzione Padule;
• Freccia rosa: direzione Quinto;
• Frecce gialla e nera: direzione Colonnata.

Cotesto borgo di Sesto è attraversalo dalla strada maestra di Prato presso la sesta pietra miliare, dalla quale già da gran tempo prese il vocabolo di Sesto. Risiede in mezzo ad una fruttifera e ricca pianura nota specialmente per la eccellente qualità del suo grano gentile, o calvello.

Questa strada era la via di collegamento che da Firenze portava a Prato, per poi andare verso l’Appennino. La strada, nel popolo di Sesto, iniziava da via de Corsi e via Giunchi.

• L’andamento della strada riprende l’antica via Cassia. Ha andamento est-ovest.
• La strada era inghiaiata e per ogni corso d’acqua era presente un ponte per attraversarlo.
• Il suo percorso continua fino alla via che porta verso Padule, indicazione sulla mappa “e beni e chase dell’Azino”.
• Attualmente, la Strada Maestra di Pratoè identificata con via Antonio Gramsci e il Viale pratese.

• Trasversale alla Strada Maestra di Prato.
• Nell’800 questa strada corrispondeva a via del Pantano e Rimaggio.
• Attualmente, la strada si identifica con tre elementi viari diversi: via Verdi, Piazza Vittorio Veneto e Piazza della Chiesa.
• Nella mappa si conclude all’indicazione “ponte a dogaia alta” tramite cui si accedeva al Popolo di San Biagio a Petriolo.

La sua origine è molto antica, molto probabilmente risale alla fase di centuriazione della piana ed ha un andamento nord-est / sud-ovest che corrispondono ai cardini degli agronomi romani per lo scolo delle acque.

Didascalia luoghi cardine del percorso:

• 1. Torrente Zambra.
• 2. Mulino delle monache di San Martino e fonte di Bogliole.
• 3. Chiesa di Santa Maria a Quinto.
• 4. Fosso di Castello: oggi il Torrente Termine.

Didascalia strade e direzioni:

• Freccia rossa: Strada Maestra di Prato
• Freccia celestina: attuale Viale XX settembre; porzione, a nord, di Via dei Giunchi fra la via maestra di Prato e il popolo di Colonnata, località Doccia, vicino a dove Ginori creò la Manifattura ceramica che lì rimase tra il 1737 e il 1957.
• Cerchio rosa: via di mezzo
• Freccia verde: coincide oggi con Via Venni
• Freccia rosa: coincide oggi con Via della Gora. Dall’edificio dei Macelli, dal lato destro, dove c’era il Mulino delle monache questa si congiungeva con via di mezzo.

Questa strada era un collegamento importante tra Sesto fiorentino e Firenze e la troviamo con la medesima locuzione anche nelle piante di San Martino a Sesto, San Michele a Castello, Santa Maria a Quarto. Ovvero, per l’intero percorso. La sua conclusione era nella cosiddetta “Firenze Nova” corrispondente oggi a Rifredi. In questo popolo la via ha mantenuto inalterato l’antico andamento ancora oggi, riconoscibile in un tratto di via Bruschi tra via dei Giunchi e il Termine.

Questa strada nel primo tratto ricalca una porzione dell’attuale via Venni, là dove confina con la chiesa di Quinto e muro di recinzione del parco della villa ex Torrigiani. In antico proseguiva fino alla attuale via degli Strozzi attraversando il futuro ottocentesco parco della villa Torrigiani. Il mulino delle monache di San Martino alimentato dalle acque del giardino e dalla fonte di Bogliole resta indenne da innovazioni storiche, ma alterato nell’aspetto architettonico.

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Popoli e strade: Sesto Fiorentino ieri e oggi. Santa Maria a Morello; Santa Maria a Quinto; San Martino a Sesto; San Romolo a Colonnata;

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